第四百九十七章 放弃的特别快 (第3/4页)

程煜心里，木匠先生本来就不是特别好的人选，人家两千多万的微博粉丝，这里边真实粉丝再少也得有个几百万。</br> 而程煜接受的系统任务里，需要得到至少百分之十的真实粉丝的认同，他真有些担心粉丝太多的人会给自己的任务造成不必要的损失。</br> 只不过木匠先生素来跟娱乐圈走得比较近，自己在网上又有独到的一面，有他的参与，节目话题性会重一些。</br> 在节目提案的初期，大家能想到的嘉宾人数就那么几个，是以程煜觉得问一问也无妨。</br> 既然木匠先生现在表示他无意参加，这种事也就没必要强求了。</br> 而且，他那个节目，是需要这些人放下架子彻彻底底把自己当普通人那样去设计的，即便木匠先生现在没拒绝，等听到节目内容的时候，也未见得还能继续不拒绝。</br> 听到程煜的话，木匠先生也有些意外，他原本以为不管怎样，程煜总归还是会想要争取一下的。</br> 谁知道程煜就这么轻易的放弃了。</br> 这倒也好，省的多费唇舌，他参加过之前那个节目之后，是真的不想再参加什么综艺节目的录制了。</br> 至少近期内，是没有这个想法的。</br> 随意的聊了聊天，程煜开始询问一些关于文玩字画上的问题。</br> 这些李教授是权威，自然基本上都是他在介绍。</br> 说到了北墙上挂着的那幅画，程煜这才知道，那也是一个现代名家的作品，不过他对李教授说的那些笔锋啊意境啊之类的东西也不太了解，多数时候都只是在点头配合。</br> “李老，我看您那个条案上，放着镜子、花瓶和座钟，您是徽州人？”</br> 在交谈的过程中，李教授其实也看出程煜对于文玩字画几乎没有任何的认知，顶多能区分一些基本的材质，要不是木匠先生在场，他恐怕也早就兴味索然了。</br> 现在听到程煜突然这么一问，倒是稍微来了点儿精神。</br> “你了解徽州的文化？”</br> 程煜谦虚道：“谈不上了解，只是恰好看过一些关于徽州文化的书籍。我大致上记得左镜右瓶，中间放个座钟的摆设方式，是徽州地区的一种寓意。”</br> “哦？呵呵，现在已经很少有人知道这些了，就连黄山、婺源地区的很多年轻人，都不明白老宅里放着的这些摆设有什么意义了。小晴，你知道么？”</br> 薛晴眨了眨眼睛，摇着头，说：“我记得小时候好像问过您的，花瓶和座钟都算是古董，放在这里我还算能理解，但那个镜子，根本就是现代工艺品，您也给放着，我不太明白。可那是很小的时候的事了，我记不得您当时回答的是什么了。仿佛是四个字……”</br> 程煜接口道：“终生平静。”</br> 李教授微微颔首，薛晴也道：“对对对，就是终生平静的意思。”</br> “小程，我要考考你，你看啊，终生平静四个字，其中三个都是一一对应的，那么这个生字怎么解释？”</br> “看过的那本书上，说的是早年就只有平静，近代有了能出声的鸣钟之后，才变成的终生平静。这个生，其实就是声音的声，直接区钟声的意思。”</br> 李教授点了点头，说：“嗯，这大概是最常见也最合理的解释了。”</br> “但我自己有些想法。”</br> “说说看。”</br> “终生就是取得钟声之意，当然没什么问题。</br> 可一般的座钟，即便是会敲响的，顶多也就是个半点报时吧。</br> 半小时一次的自鸣，跟终生的词意有些不符。</br> 而且，如果只是这种间隔的钟声，为什么非得等到近代有了鸣钟之后才加上？</br> 古代的铜钟铁钟，只要放个钟锤在边上，有的是人看见了都会动手敲上两记。</br> 那岂不是也是钟声？”</br> 李教授听到这里，微微一笑，说：“有点儿意思。”</br> 程煜继续说：“其实我当时就只是看了一本书，后来想起这些，就又查了一些资料。</br> 基本上都是带有针对性的了解一下，并没有通篇阅读。</br> 不过，我倒是确定了，在早些年的时候，徽州人的老宅条案之上，摆放的是两只瓷瓶，一面镜子。</br> 其中一只瓷瓶，是用来搁置主人的帽子的。</br> 上边放着帽子，就表示主人在家，没有帽子，就表示主人外出了。</br> 这一点我不是太能理解，毕竟，条案是在厅堂之中，外人，哪怕是亲近之人，也没有说不经允许就自己推门而入的吧？</br> 家里是否有人，客人早该知道，为什么还要看瓶子上边有没有帽子呢？</br> 而且，两瓶一镜的摆法，其实是贯穿古今的，后来放了鸣钟之后，也依旧还是两瓶一镜。</br> 只是到了最近这几十年，才逐渐简化为一瓶一镜以及一只鸣钟。</br> 我倒是觉得，这有点儿硬往终生平静这四个字上靠的意思。”</br> 这时候，薛晴插嘴道：“那在古代，非要把所有摆设都算上，岂不是成了平平静了？”</br> 木匠先生对此显然并不太了解，也点头道：“对呀，平平静这算怎么个说法？”</br> 二人尽皆望向李教授，显然，他们也都知道，程煜对此也只是一知半解，所以都希望李教授