第607章 谁主中原5 (第1/2页)

父祖两代全是烈士，史匡威绝对根红苗正。意志坚定，坚决不向蛮夷屈服。

秦州雄武军节度使何重建，斩杀契丹使节，拒绝臣服。虽然不向契丹称臣，但他接下来的做法也是值得商榷的，他将所辖三州（秦、凤、成）献给后蜀，向后蜀投降，并为后蜀当带路党。

经过两个多月的战斗，后蜀实际控制了三州，并控制了重要的关隘——大散关，从此恢复了前蜀的全部版图。

按照惯例，中原王朝生乱，最开心的就是蜀地和淮南，他们可以趁火打劫。比如这一次，后蜀不仅恢复了前蜀最鼎盛时候的版图，还将触角继续向大散关以北延伸，对长安产生威胁。

而淮南却错失这次良机，因为他们正陷入到与闽国的战争泥淖中，脱不开身。

从另一个角度讲，何重建虽然叛国投敌，但他毕竟是把土地献给了汉人，宁肯称臣于后蜀，也不称臣于契丹。

史匡威、何重建的据命，给天下做出了榜样，打击了契丹人的嚣张气焰。

2，长安兵变

坐镇长安的赵在礼接到命令，要他去汴州觐见耶律德光。赵在礼如同所有被点名召见的官员一样，马不停蹄地前去报到。

赵在礼走后，长安城内的一名裨将发动兵变，但被节度副使镇压下去。

然而这次兵变却非常有代表性，当耶律德光灰溜溜败逃的时候，他认真总结了经验教训，其中一条，就是不该把各地的节度使软禁在京城，这样一来，地方失去节制，兵变、民变多如牛毛。

赵在礼走到洛阳时，受到了奚部落酋长拽剌的怠慢，以至于走到郑州时自杀身亡。当时，洛阳军民亦人心惶惶。

契丹的枢密使、宰相、幽州留守刘曦，被耶律德光任命为洛阳留守，刘曦到了洛阳后，第一件事就是把拽剌等人当众臭骂一顿，说人家赵在礼是中原的两朝元老、德高望重的高级官员，你们丫的不过是塞北蛮夷小酋长，装什么孙子！

随后让拽剌他们在庭院当中罚站。

汉人官员臭骂、体罚蛮夷酋长，当洛阳人民看到这一幕时，心里才算安稳。

3，患难亲兄弟——明宗元勋

赵在礼之所以走上人生巅峰，就是因为贝州兵变，这是一场由低级军官皇甫晖发动的叛乱，皇甫晖把钢刀架在赵在礼脖子上，逼他挑头扛把子。

如今，赵在礼死了，皇甫晖还会舒服吗？

时任密州刺史的皇甫晖、棣州刺史王建（又是重名）率领部众，投降淮南；淮河以北地区的变民集团也纷纷依附于淮南势力。

此时执掌淮南政权的是徐知诰的儿子徐景通，他的谋士韩熙载指出，这是统一中原的好时机，一旦契丹人北返、中原另出新皇帝，就很不容易做到了。淮南君臣都明白这个道理，然而他们的主力部队正在福州（今福建省福州市）城外，力不从心，坐失良机。

4，貌合神离

4.1渔翁得利——后蜀

借着中原内乱的好机会，后蜀趁火打劫，收获了不少实惠，不再赘述。

4.2力不从心——南唐

淮南势力虽然没有染指中原的实力，却从来不缺乏一颗觊觎中原的野心，淮南派使节抵达汴州，对耶律德光入主中原表示祝贺，同时提出一个小小的要求，请求耶律德光允许他们派使节去长安修复唐朝皇帝的陵墓。

此时的淮南政权的国号是“唐”，史称“南唐”。开国君主是徐知诰，徐知诰是徐温的养子，据说本姓李，于是徐知诰自称是大唐皇室后裔，改回本姓李，并为唐高祖李渊、唐太宗李世民立庙。

公元943年，徐知诰（李昪）去世，其长子徐景通（李璟）袭位。

据史籍记载，耶律德光入主汴州后，曾对李璟发出军事威胁：

“请会盟于境上，辞不赴。”——《十国春秋》

史书都是很婉转的，比如把逃跑称作“狩”，玄宗李隆基西狩、僖宗西狩；再比如曹操挑衅孙权，说“与将军会猎于吴”。所以这里的“请会盟于境上”的真实意思是耶律德光对李璟发出军事威胁，“过来，跟老子比划比划，敢吗？”

而《江南野史》的记载就非常扯了，说耶律德光是要册封李璟为中原之主，恢复大唐江山社稷……然后李璟非常谦虚，说只希望淮南与契丹维持旧好，别的不敢奢望。同时也指出李璟不敢所有奢望的原因，“闽役惫矣，其能抗衡中国乎？”

李璟对左右近臣说出了实话，我们在福州损失惨重，哪儿有能力问鼎中原呢？忍了吧。

当李璟提出去长安修唐室陵墓时，遭耶律德光的果断拒绝。所以《江南野史》的记载半真半假，说册封李璟为中原之主是假，李璟深陷福州战场而迫不得已向契丹示弱是真。

一个月后，南唐才从福州战场的泥淖中解脱出来，又过两个月，契丹在中原屡战屡败，被迫北返，耶律德光中途暴毙，留在汴州的大将萧翰也弃城北逃……

李璟认为这是染指中原的好时机，于是下达北伐诏书：“乃眷